762a01□

762a02□　　No. 237 [Nos. 220(9), 235, 236, 238, 239]

762a03□金剛般若波羅蜜經

762a04□

762a05□　　　　陳天竺三藏眞諦譯

762a06□如是我聞□一時佛婆迦婆住舍衛國祇陀樹

762a07□林給孤獨園□與大比丘衆千二百五十人俱□

762a08□爾時世尊於日前分□著衣持□入舍衛大國

762a09□而行乞食□於其國中次第行乞□還至本處

762a10□飯食事訖□於中後時□收衣□洗足已□如常敷

762a11□座加趺安坐□端身而住□正念現前□時諸比

762a12□丘俱往佛所□至佛所已頂禮佛足□右□三□

762a13□□坐一面

762a14□爾時淨命須菩提□於大衆中共坐聚集□時淨

762a15□命須菩提□卽從座起偏袒右肩□頂禮佛足右

762a16□膝著地□向佛合掌□而白佛言□希有世尊□如

762a17□來應供正遍覺知□善護念諸菩薩摩訶薩□由

762a18□無上利益故□善付囑諸菩薩摩訶薩□由無上

762a19□敎故□世尊□若善男子善女人發阿□多羅三

762a20□□三菩提心□行菩薩乘□云何應住□云何修

762a21□行□云何發起菩薩心□淨命須菩提作是問已□

762a22□爾時世尊告須菩提□須菩提□善哉善哉□如

762a23□是善男子□如來善護念諸菩薩摩訶薩□無上

762a24□利益故□善付囑諸菩薩摩訶薩□無上敎故□須

762a25□菩提□是故汝今一心諦聽□恭敬善思念之□我

762a26□今當爲汝說□如菩薩發菩提心行菩薩乘□如

762a27□是應住□如是修行□如是發心□須菩提言□唯

762a28□然世尊

762b01□佛告須菩提□須菩提善男子善女人發菩提

762b02□心行菩薩乘□應如是發心□所有一切衆生類

762b03□攝□若卵生若胎生若濕生若化生□若有色若

762b04□無色□若有想若無想□若非有想若非無想□乃

762b05□至衆生界及假名說□如是衆生我皆安置於

762b06□無餘涅槃□如是涅槃無量衆生已□無一衆生

762b07□被涅槃者□何以故□須菩提□若菩薩有衆生

762b08□想□卽不應說名爲菩薩□何以故□須菩提□一

762b09□切菩薩無我想衆生想壽者想受者想

762b10□復次須菩提□菩薩不著己類而行布施□不著

762b11□所餘行於布施□不著色聲香味觸法應行布

762b12□施□須菩提□菩薩應如是行施不著相想□何

762b13□以故□須菩提□若菩薩無執著心行於布施□是

762b14□福德聚不可數量□須菩提□汝意云何□東方

762b15□虛空可數量不□須菩提言□不可世尊□佛言□

762b16□如是須菩提□南西北方四維上下十方虛空

762b17□可數量不□須菩提言□不可世尊□佛言□如是

762b18□須菩提□若菩薩無執著心行於布施□是福德

762b19□聚亦復如是不可數量□須菩提□汝意云何□可

762b20□以身相勝德見如來不□不能世尊□何以故□

762b21□如來所說身相勝德非相勝德□何以故□須菩

762b22□提□凡所有相皆是虛妄無所有相□卽是眞實□

762b23□由相無相應見如來□如是說已

762b24□淨命須菩提白佛言□世尊□於今現時及未來

762b25□世□頗有菩薩聽聞正說如是等相此經章句□

762b26□生實想不□佛告須菩提□莫作是說□於今現

762b27□時及未來世□頗有菩薩聽聞正說如是等相

762b28□此經章句□生實想不□何以故□須菩提□於未

762b29□來世實有衆生□得聞此經能生實想□復次須

762c01□菩提□於未來世後五百歲正法滅時□有諸菩

762c02□薩摩訶薩□持戒修福及有智慧□須菩提□是

762c03□諸菩薩摩訶薩非事一佛□非於一佛種諸善

762c04□根□已事無量百千諸佛□已於無量百千佛所

762c05□而種善根□若有善男子善女人□聽聞正說如

762c06□是等相此經章句□乃至一念生實信者□須菩

762c07□提□如來悉知是人悉見是人□須菩提□是善

762c08□男子善女人生長無量福德之聚□何以故□須

762c09□菩提□是諸菩薩無復我想衆生想壽者想受

762c10□者想□是諸菩薩無法想非無法想□無想非

762c11□無想□何以故□須菩提□是諸菩薩若有法想

762c12□卽是我執及衆生壽者受者執□須菩提是故

762c13□菩薩不應取法□不應取非法□爲如是義故□如

762c14□來說若觀行人解筏喩經□法尙應捨何況非

762c15□法

762c16□復次佛告淨命須菩提□須菩提□汝意云何□

762c17□如來得阿□多羅三□三菩提耶□如來有所

762c18□說法耶□須菩提言□如我解佛說義□無所有

762c19□法如來所得□名阿□多羅三□三菩提□亦無

762c20□有法如來所說□何以故□是法如來所說□不

762c21□可取不可言□非法非非法□何以故□一切聖

762c22□人皆以無爲眞如所顯現故□須菩提□汝意云

762c23□何□以三千大千世界遍滿七寶□若人持用布

762c24□施□是善男子善女人因此布施生福多不□須

762c25□菩提言□甚多世尊□甚多修伽陀□是善男子

762c26□善女人因此布施得福甚多□何以故□世尊□此

762c27□福德聚卽非福德聚□是故如來說福德聚□佛

762c28□言□須菩提□若善男子善女人□以三千大千

762c29□世界遍滿七寶□持用布施□若復有人從此經

763a01□中受四句偈□爲他正說顯示其義□此人以是

763a02□因緣□所生福德最多於彼無量無數□何以故□

763a03□須菩提□如來無上菩提從此福成□諸佛世尊

763a04□從此福生□何以故□須菩提□所言佛法者卽

763a05□非佛法□是名佛法□須菩提□汝意云何□須陀

763a06□洹能作是念□我得須陀洹果不□須菩提言□不

763a07□能世尊□何以故□世尊□實無所有能至於流□

763a08□故說須陀洹□乃至色聲香味觸法亦復如是□

763a09□故名須陀洹□斯陀含名一往來□實無所有能

763a10□至往來□是名斯陀含□阿那含名爲不來□實

763a11□無所有能至不來□是名阿那含□佛言□須菩

763a12□提□汝意云何□阿羅漢能作是念□我得阿羅

763a13□漢果不□須菩提言□不能世尊□何以故□實無

763a14□所有名阿羅漢□世尊□若阿羅漢作是念□我

763a15□得阿羅漢果□此念卽是我執衆生執壽者執

763a16□受者執□世尊如來阿羅訶三□三佛陀□讚我

763a17□住無諍三昧人中最爲第一□世尊□我今已得

763a18□阿羅漢離三有欲□世尊□我亦不作是念□我

763a19□是阿羅漢□世尊□我若有是念我已得阿羅漢

763a20□果□如來則應不授我記□住無諍三昧人中須

763a21□菩提善男子最爲第一□實無所住住於無諍

763a22□住於無諍

763a23□佛告須菩提□汝意云何□昔從然燈如來阿羅

763a24□訶三□三佛陀所□頗有一法如來所取不□須

763a25□菩提言□不取世尊□實無有法昔從然燈如來

763a26□阿羅訶三□三佛陀所如來所取□佛告須菩

763a27□提□若有菩薩作如是言□我當莊嚴淸淨佛土□

763a28□而此菩薩說虛妄言□何以故□須菩提□莊嚴

763a29□佛土者□如來說非莊嚴□是故莊嚴淸淨佛土□

763b01□須菩提□是故菩薩應生如是無住著心□不住

763b02□色聲香味觸法生心□應無所住而生其心□須

763b03□菩提□譬如有人體相勝大如須彌山□須菩

763b04□提□汝意云何□如是體相爲勝大不□須菩提

763b05□言□甚大世尊□何以故□如來說非有名爲有

763b06□身□此非是有故說有身

763b07□佛告須菩提□汝意云何□於恒伽所有諸沙□

763b08□如其沙數所有恒伽□諸恒伽沙寧爲多不□須

763b09□菩提言□甚多世尊□但諸恒伽尙多無數□何

763b10□況其沙□佛言□須菩提□我今覺汝我今示汝□

763b11□諸恒伽中所有沙數爾許世界□若有善男子

763b12□善女人□以七寶遍滿持施如來應供正遍覺

763b13□知□須菩提□汝意云何□此人以是因緣得福

763b14□多不□須菩提言□甚多世尊□甚多修伽陀□有

763b15□人以是因緣生福甚多□須菩提□若善男子善

763b16□女人以七寶遍滿爾所恒伽沙世界□持用布

763b17□施□若善男子善女人從此經典乃至四句偈

763b18□等□恭敬受持爲他正說□是人所生福德最勝

763b19□於彼無量無數□復次須菩提□隨所在處□若

763b20□有人能從是經典乃至四句偈等□讀誦講說□

763b21□當知此處於世間中卽成支提□一切人天阿

763b22□修羅等皆應恭敬□何況有人盡能受持讀誦

763b23□如此經典□當知是人則與無上希有之法而

763b24□共相應□是土地處□大師在中□或隨有一可

763b25□尊重人□佛說是已□淨命須菩提白佛言□世

763b26□尊□如是經典名號云何□我等云何奉持□佛

763b27□告須菩提□此經名般若波羅蜜□以是名字汝

763b28□當奉持□何以故□須菩提□是般若波羅蜜如

763b29□來說非般若波羅蜜□須菩提□汝意云何□頗

763c01□有一法一佛說不□須菩提言□無有世尊□無

763c02□有一法一如來說□佛告須菩提□三千大千世

763c03□界所有微塵是爲多不□須菩提言□此世界微

763c04□塵甚多世尊□甚多修伽陀□何以故□世尊□此

763c05□諸微塵如來說非微塵□故名微塵□此諸世界

763c06□如來說非世界□故說世界□佛告須菩提□汝

763c07□意云何□可以三十二大人相見如來不□須菩

763c08□提言□不可世尊□何以故□此三十二大人相

763c09□如來說非相□故說三十二大人相

763c10□佛告須菩提□若有善男子善女人□如諸恒河

763c11□所有沙數□如是沙等身命捨以布施□若有善

763c12□男子善女人□從此經典乃至四句偈等□恭敬

763c13□受持爲他正說□此人以是因緣生福多彼無

763c14□量無數□爾時淨命須菩提□由法利疾卽便悲

763c15□泣□收淚而言□希有世尊□希有修伽陀□如此

763c16□經典如來所說□我從昔來至得聖慧□未曾聞

763c17□說如是經典□何以故□世尊□說般若波羅蜜

763c18□卽非般若波羅蜜□故說般若波羅蜜□世尊當

763c19□知□是人則與無上希有之法而共相應□聞說

763c20□經時能生實想□世尊□是實想者實非有想□是

763c21□故如來說名實想說名實想□世尊□此事於我

763c22□非爲希有□正說經時我生信解□世尊□於未

763c23□來世若有衆生□恭敬受持爲他正說□當知是

763c24□人則與無上希有之法而共相應□世尊□此

763c25□人無復我想衆生想壽者想受者想□何以故□

763c26□我想衆生想壽者想受者想□卽是非想□何以

763c27□故□諸佛世尊□解脫諸想盡無餘故□說是言

763c28□已□佛告須菩提□如是須菩提□如是當知是

763c29□人則與無上希有之法而共相應□是人聞說

764a01□此經不驚不怖不畏□何以故□須菩提□此法

764a02□如來所說是第一波羅蜜□此波羅蜜如來所

764a03□說□無量諸佛亦如是說□是故說名第一波羅

764a04□蜜

764a05□復次須菩提□如來忍辱波羅蜜卽非波羅蜜□

764a06□何以故□須菩提□昔時我爲迦陵伽王□斬斫

764a07□身體骨肉雖碎□我於爾時無有我想衆生

764a08□想壽者想受者想無想非無想□何以故□須菩

764a09□提□我於爾時若有我想衆生想壽者想受者

764a10□想□是時則應生瞋恨想□須菩提□我憶過去

764a11□五百生作大僊人名曰說忍□於爾所生中

764a12□心無我想衆生想壽者想受者想□是故須菩

764a13□提□菩薩摩訶薩捨離一切想□於無上菩提應

764a14□發起心□不應生住色心□不應生住聲香味觸

764a15□心□不應生住法心□不應生住非法心□不應

764a16□生有所住心□何以故□若心有住則爲非住

764a17□故□如來說菩薩無所住心應行布施□復次須

764a18□菩提□菩薩應如是行施□爲利益一切衆生□此

764a19□衆生想卽是非想□如是一切衆生如來說卽

764a20□非衆生□何以故□諸佛世尊遠離一切想故□須

764a21□菩提□如來說實說諦說如說非虛妄□復次須

764a22□菩提□是法如來所覺□是法如來所說□是法

764a23□非實非虛□須菩提□譬如有人在於盲暗□如是

764a24□當知菩薩墮相行墮相施□須菩提□如人有目

764a25□夜已曉晝日光照見種種色□如是當知菩薩

764a26□不墮於相行無相施

764a27□復次須菩提□於未來世若有善男子善女人

764a28□受持讀誦修行□爲他正說如是經典□如來悉

764a29□知是人悉見是人□生長無量福德之聚

764b01□復次須菩提□若有善男子善女人□於日前分

764b02□布施身命□如上所說諸河沙數□於日中分布

764b03□施身命□於日後分布施身命□皆如上說諸河

764b04□沙數□如是無量百千萬億劫以身命布施□若

764b05□復有人聞此經典不起誹謗□以是因緣生福

764b06□多彼無數無量□何況有人書寫受持讀誦敎

764b07□他修行爲人廣說

764b08□復次須菩提□如是經典不可思量無能與等□

764b09□如來但爲憐愍利益能行無上乘及行無等

764b10□乘人說□若復有人於未來世受持讀誦□敎他

764b11□修行正說是經□如來悉知是人悉見是人□與

764b12□無數無量不可思議無等福聚而共相應□如

764b13□是等人由我身分□則能荷負無上菩提□何以

764b14□故□須菩提□如是經典若下願樂人□及我見

764b15□衆生見壽者見受者見□如此等人能聽能修

764b16□讀誦敎他正說無有是處□復次須菩提□隨所

764b17□在處顯說此經□一切世間天人阿修羅等□皆應

764b18□供養作禮右□□當知此處於世間中卽成支

764b19□提□須菩提□若有善男子善女人□受持讀誦敎

764b20□他修行□正說如是等經□此人現身受輕賤等

764b21□過去世中所造惡業□應感生後惡道果報□以

764b22□於現身受輕苦故□先世罪業及苦果報則爲

764b23□消滅□當得阿□多羅三□三菩提□須菩提□我

764b24□憶往昔無數無量過於算數大劫過去然燈

764b25□如來阿羅訶三□三佛陀□後八萬四千百千

764b26□俱□諸佛如來已成佛竟□我皆承事供養恭

764b27□敬無空過者□若復有人於後末世五百歲時□

764b28□受持讀誦敎他修行正說此經□須菩提□此人

764b29□所生福德之聚□以我往昔承事供養諸佛如

764c01□來所得功德□比此功德百分不及一□千萬億

764c02□分不及一□窮於算數不及其一□乃至威力品

764c03□類相應□譬喩所不能及□須菩提□若善男子善

764c04□女人於後末世□受持讀誦如此等經□所得功

764c05□德我若具說□若有善男子善女人□諦聽憶持

764c06□爾所福聚□或心迷亂及以顚狂□復次須菩提□

764c07□如是經典不可思議□若人修行及得果報亦

764c08□不可思議

764c09□爾時須菩提白佛言□世尊□善男子善女人發

764c10□阿□多羅三□三菩提心□行菩薩乘□云何應

764c11□住□云何修行□云何發起菩薩心□佛告須菩

764c12□提□善男子善女人發阿□多羅三□三菩提

764c13□心者□當生如是心□我應安置一切衆生令入

764c14□無餘涅槃□如是般涅槃無量衆生已□無一衆

764c15□生被涅槃者□何以故□須菩提□若菩薩有衆

764c16□生想□則不應說名爲菩薩□何以故□須菩提□

764c17□實無有法名爲能行菩薩上乘

764c18□須菩提□汝意云何□於然燈佛所□頗有一法

764c19□如來所得名阿□多羅三□三菩提不□須菩

764c20□提言□不得世尊□於然燈佛所□無有一法如

764c21□來所得名阿□多羅三□三菩提□佛言□如是

764c22□須菩提□如是於然燈佛所□無有一法如來所

764c23□得名阿□多羅三□三菩提□須菩提□於然燈

764c24□佛所□若有一法如來所得名阿□多羅三□

764c25□三菩提□然燈佛則不授我記□婆羅門□汝於來

764c26□世當得作佛號釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅訶

764c27□三□三佛陀□須菩提□由實無有法如來所得

764c28□名阿□多羅三□三菩提□是故然燈佛與我

764c29□授記□作如是言□婆羅門□汝於來世當得作

765a01□佛號釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅訶三□三佛

765a02□陀□何以故□須菩提□如來者眞如別名□須菩

765a03□提□若有人說如來得阿□多羅三□三菩提□

765a04□是人不實語□何以故□須菩提□實無有法如

765a05□來所得名阿□多羅三□三菩提□

765a06□須菩提□此法如來所得無實無虛□是故如來

765a07□說一切法皆是佛法□須菩提□一切法者非一

765a08□切法故□如來說名一切法□須菩提□譬如有人

765a09□遍身大身□須菩提言□世尊□是如來所說遍

765a10□身大身則爲非身□是故說名遍身大身□佛

765a11□言□如是須菩提□如是須菩提□若有菩薩說如

765a12□是言□我當般涅槃一切衆生則不應說名爲

765a13□菩薩□須菩提□汝意云何□頗有一法名菩薩

765a14□不□須菩提言□無有世尊□佛言□須菩提□是故

765a15□如來說一切法無我無衆生無壽者無受者□

765a16□須菩提□若有菩薩說如是言□我當莊嚴淸淨

765a17□佛土□如此菩薩說虛妄言□何以故□須菩提□莊

765a18□嚴佛土者如來說則非莊嚴□是故莊嚴淸淨

765a19□佛土□須菩提□若菩薩信見諸法無我諸法無

765a20□我□如來應供正遍覺說是名菩薩是名菩薩

765a21□須菩提□汝意云何□如來有肉眼不□須菩提

765a22□言□如是世尊□如來有肉眼□佛言□須菩提□汝

765a23□意云何□如來有天眼不□須菩提言□如是世

765a24□尊□如來有天眼□佛言□須菩提□汝意云何□如

765a25□來有慧眼不□須菩提言□如是世尊□如來有

765a26□慧眼□佛言□須菩提□汝意云何□如來有法眼

765a27□不□須菩提言□如是世尊□如來有法眼□佛

765a28□言□須菩提□汝意云何□如來有佛眼不□須菩

765a29□提言□如是世尊□如來有佛眼

765b01□須菩提□汝意云何□於恒伽江所有諸沙□如

765b02□其沙數所有恒伽□如諸恒伽所有沙數世界□

765b03□如是寧爲多不□須菩提言□如是世尊□此等

765b04□世界其數甚多□佛言□須菩提爾所世界中

765b05□所有衆生□我悉見知心相續住有種種類□何

765b06□以故□須菩提□心相續住如來說非續住□故

765b07□說續住□何以故□須菩提□過去心不可得未

765b08□來心不可得現在心不可得□須菩提□汝意

765b09□云何□若有人以滿三千大千世界七寶□而用

765b10□布施□是善男子善女人以是因緣得福多不□

765b11□須菩提言□甚多世尊□甚多修伽陀□佛言□如

765b12□是須菩提□如是彼善男子善女人以是因緣

765b13□得福聚多□佛言□須菩提□若福德聚但名爲

765b14□聚□如來則不應說是福德聚是福德聚

765b15□須菩提□汝意云何□可以具足色身觀如來不□

765b16□須菩提言□不可世尊□不可以具足色身觀

765b17□於如來□何以故□此具足色身如來說非具足

765b18□色身□是故如來說名具足色身□佛言□須菩

765b19□提□汝意云何□可以具足諸相觀如來不□須

765b20□菩提言□不可世尊□不可以具足諸相觀於如

765b21□來□何以故□此具足相如來說非具足相□是

765b22□故如來說具足相□佛言□須菩提□汝意云何□

765b23□如來有如是意我今實說法耶□須菩提□若有

765b24□人言如來實能說法□汝應當知□是人由非實

765b25□有及以邪執□起誹謗我□何以故□須菩提□說

765b26□法說法實無有法名爲說法□爾時須菩提白

765b27□佛言□世尊□頗有衆生於未來世聽聞正說

765b28□如是等相此經章句□生實信不□佛告須菩提□

765b29□彼非衆生非非衆生□何以故□須菩提□彼衆

765c01□生者如來說非衆生非非衆生故說衆生

765c02□須菩提□汝意云何□頗有一法如來所得名阿

765c03□□多羅三□三菩提不□須菩提言□不得世

765c04□尊□無有一法如來所得名阿□多羅三□三

765c05□菩提□佛言□如是須菩提□如是乃至無有如

765c06□微塵法如來所捨如來所得□是故說名阿□

765c07□多羅三□三菩提平等平等□復次須菩提□諸

765c08□佛覺知無有差別□是故說名阿□多羅三□

765c09□三菩提□復次須菩提□此法平等無有高下□是

765c10□名阿□多羅三□三菩提□復次須菩提□由法

765c11□無我無衆生無壽者無受者等□此法平等故□

765c12□名阿□多羅三□三菩提□復次須菩提□由實

765c13□善法具足圓滿□得阿□多羅三□三菩提□須

765c14□菩提□所言善法□善法者如來說非法故名

765c15□善法□須菩提□三千大千世界所有諸須彌山

765c16□王□如是等七寶聚滿此世界□有人持用布施□

765c17□若人從此般若波羅蜜經乃至四句偈等□受

765c18□持讀誦爲他正說所得功德□以前功德比此

765c19□功德□百分不及一□千萬億分不及一□窮於

765c20□算數不及其一□乃至威力品類相應譬喩所

765c21□不能及□須菩提□汝意云何□如來作是念□我

765c22□度衆生耶□須菩提□汝今不應作如是念□何

765c23□以故□實無衆生如來所度□須菩提□若有

765c24□衆生如來所度□卽是我執衆生執壽者執受

765c25□者執□須菩提□此我等執如來說非執□□兒

765c26□凡夫衆生之所執故□須菩提□□兒凡夫衆生

765c27□者□如來說非衆生故□說□兒凡夫衆生□須菩

765c28□提汝意云何□可以具足相觀如來不□須菩提

765c29□言□如我解佛所說義□不以具足相應觀如來

765c30□佛言□如是須菩提□如是不以具足相應觀如

766a01□來□何以故□若以具足相觀如來者□轉輪聖

766a02□王應是如來□是故不以具足相應觀如來□是

766a03□時世尊而說偈言

766a04□　若以色見我　　以音聲求我

766a05□　是人行邪道　　不應得見我

766a06□　由法應見佛　　調御法爲身

766a07□　此法非識境　　法如深難見

766a08□須菩提□汝意云何□如來可以具足相得阿□

766a09□多羅三□三菩提不□須菩提□汝今不應作如

766a10□是見□如來以具足相得阿□多羅三□三菩

766a11□提□何以故□須菩提□如來不由具足相得阿

766a12□□多羅三□三菩提□須菩提□若汝作是念□如

766a13□來有是說行菩薩乘人有法可滅□須菩提□汝

766a14□莫作此見□何以故□如來不說行菩薩乘人有

766a15□法可滅及以永斷□須菩提□若有善男子善女

766a16□人□以滿恒伽沙等世界七寶□持用布施□若

766a17□有菩薩於一切法無我無生□得無生忍□以是

766a18□因緣所得福德最多於彼□須菩提□行大乘人

766a19□不應執取福德之聚□須菩提言□此福德聚可

766a20□攝持不□佛言□須菩提□此福德聚可得攝持

766a21□不可執取□是故說此福德之聚應可攝持

766a22□須菩提□若有人言如來行住坐臥□是人不解

766a23□我所說義□何以故□須菩提□如來者無所行

766a24□去亦無所從來□是故名如來應供正遍覺

766a25□知□須菩提□若善男子善女人□以三千大千

766a26□世界地大微塵□燒成灰末□合爲墨丸□如微

766a27□塵聚□須菩提□汝意云何□是□虛聚寧爲多

766a28□不□須菩提言□彼□虛聚□甚多世尊□何以故

766a29□世尊□若□虛聚是實有者□世尊則不應說名

766b01□□虛聚□何以故□世尊所說此□虛聚□如來說

766b02□非□虛聚□是故說名爲□虛聚□如來所說三

766b03□千大千世界則非世界□故說三千大千世界□

766b04□何以故□世尊若執世界爲實有者□是聚一執□

766b05□此聚一執如來說非執故□說聚一執□佛世尊

766b06□言須菩提□此聚一執但世言說□須菩提□是法

766b07□非可言法□□兒凡夫偏言所取

766b08□須菩提□若有人言如來說我見衆生見壽者

766b09□見受者見□須菩提□汝意云何□是人言說爲

766b10□正語不□須菩提言□不正世尊□不正修伽

766b11□陀□何以故□如來所說我見衆生見壽者見受

766b12□者見卽是非見□是故說我見衆生見壽者見

766b13□受者見□須菩提□若人行菩薩乘□如是應知應

766b14□見應信一切諸法□如是應修□爲令法想不得

766b15□生起□何以故□須菩提□是法想法想者如來說

766b16□卽非想□故說法想□須菩提□若有菩薩摩訶

766b17□薩□以滿無數無量世界七寶□持用布施□若有

766b18□善男子善女人□從此般若波羅蜜經乃至四

766b19□句偈等□受持讀誦敎他修行爲他廣說□是善

766b20□男子善女人□以是因緣所生福德最多於彼

766b21□無量無數□云何顯說此經□如無所顯說故言

766b22□顯說

766b23□　如如不動　　恒有正說　　應觀有爲法

766b24□　如暗□燈幻　　露泡夢電雲

766b25□爾時世尊說是經已□大德須菩提心進歡喜□

766b26□及諸比丘比丘尼優婆塞優婆夷衆□人天阿

766b27□修羅等□一切世間踊躍歡喜□信受奉行

766b28□金剛般若波羅蜜經

766b29□　西天竺優禪尼國三藏法師□號拘羅那他□

766c01□　此云眞諦□梁武皇帝□遠遣迎接□經遊□越□

766c02□　暫憩梁安□太守王方□□乃勤心正法□性

766c03□　愛大乘□仍於建造伽藍□請弘□典□法師不

766c04□　乖本願□受三請而默然□尋此舊經□甚有

766c05□　脫誤□卽於壬午年五月一日□重□天竺定

766c06□　文□依婆藪論釋□法師善解方言□無勞度

766c07□　語□□彼玄文□宣此奧說□對偕宗法師法

766c08□　虔等□□共筆受□至九月二十五日□文義

766c09□　都竟□經本一卷□文義十卷□法虔爾目□仍

766c10□　願造一百部□流通供養□幷講之十遍□普

766c11□　願衆生□因此正說□速至涅槃□常流應化